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《小偷家属》是对日本社会问题的一次拷问

网络整理 2020-09-25 22:15

原标题:《小偷家属》是对日本社会问题的一次拷问

  《小偷家属》的导演是枝裕和在早稻田大学结业后拍摄了若干电视专题记载片,其内容主要涉及严肃的社会问题以及边沿性人物传记,在本片的视听审美中也持续了其克己严肃,深刻且不失力度的纪实美学气势派头。

  本片中在面临群像式人物的拍摄时,人物占比的构图设计获得了极其巧妙的处理惩罚,小偷家属的成员们险些在室内场景的构图设计都采纳了叠加与笼聚的手法,顿时人物作为前景或铺设为后景,既拥有了画面景深的观念,同时也是对家庭聚积和非通例亲情观念的隐喻。除此之外,本片的光泽处理惩罚也较多采用暗光泽,独一的亮光泽来自于沙滩玩乐的场景,也是本片傍边对小偷家属描画最为经典的温情揭示之一,在强烈的明暗比拟之下,也好像更易触碰观众内心深处那根敏感的神经。很多的评论曾将是枝裕和的影像气势派头与小津安二郎的举办比拟,但差异于小津安二郎构图傍边的秩序与严谨,是枝裕和缭乱真实的自然主义却也给影片带来了另一种条理的高级感。

  小津安二郎固然与是枝裕和拍摄大多都是对家庭问题的探讨,但他拍摄的更多是通例家庭组成基本上琐碎的传统伦理探讨。在《小偷家属》傍边,是枝裕和对家庭观念举办了一次重构,即经分裂加工的社会边沿产品的家庭,激发出位于通例观念之上的对人性与社会的思考与反讽。

  当祥太在公交车上无声地说出爸爸时,人性的美善战胜了血缘纽带的束缚,真正的爱意与拘束时常被掩盖在不肯心情达意以及口是心非背后。当阿治追着公交车飞跃时,等于对无血缘亲情发生的最佳的动作表明,将人性中的知己叫醒底层人对绝境垂危挣扎的刻意得以揭示。同时人性不行幸免的庞大性也让主题从横向思考跳脱到纵向的深度阐明,当祥太在住进医院之后,小偷家属们也动过了放弃的念头,这是迫于现实社会条件思量下的无奈之举,也是越发现实地表达了好处也是构成小偷家属的要害因素的现实。最终祥太选择有意肇事的行为也许是具备本身对近况思考后所做的理性选择,同时也包括对付“爸爸”阿治放弃行为叛逆的感性反扑。

  比拟是枝裕和的另一部作品《无人知晓》,同样按照日本社会的真实事件改编的影片,两者却稍有一丝区别,《无人知晓》或者拥有了更多的留白设置,是枝裕和本人也曾暗示,在《无人知晓》中更多是以调查者的态度,而把思考的权力转交予观众,因为导演既不是法官也不是神。但当《小偷家属》信代说出“生了孩子就是家长吗?”时的发问,也许更多混合了是枝裕和本人的发问,在这部《小偷家属》中,是枝裕和也许选择了站出来说出本身的心声。

  《小偷家属》这部作者影戏意识十分浓厚的作品傍边,是对社会问题层出不穷的日本一次犀利厉害的写照与拷问,真实的揭破往往比虚无的掩盖来得越发有力,因为其往往能够为改变增添更为浓烈的催化剂。在日本亲情见识逐渐淡化的社会形态下,本片所拍尽的人性美善与庞大则是对冷酷人心的回手与叫醒。(黄梓煊)

(责编:吴晓琴、丁涛)

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